第369章 一炁化三清！
天不可知。
地不可知。
這是絕無僅有，真正意義上的核心法門傳授！
而如老者所說一般，這樣的招式，就連玄都也不曾得到傳授，哪怕才氣縱橫桀驁如上清，哪怕是以一化萬，掌握無數神通的玉清，也隻知此招，卻不知其道，隻曾見過老者用過，但是以他們的手段天賦才情，見過之後，竟不得反推而出。
而今日，這無上之法門便要傳承下去了，似是隱隱有所激蕩反應，如石入水，激起漣漪，在老者說出這言語的時候，天穹之上忽起狂風，雲氣一層又一層地出現，堆疊地極厚實沉重，往下面壓下來。
是風起雲湧，四下蒼茫！
一片混沌，不見天日。
這天，不可窺探；這地，不可旁聽！
一片黑暗之中，少年道人福至心靈，手腕微動，取出了那一盞八景宮燈，侍立於旁，映照出方圓一尺的清淨之地，老者撫須，坐於青石之上，不直接講述此等無上神通，而是笑而問道：“無惑知我道門修行，緣何為逆之道？
”
少年道人立於一旁，手持八景宮燈，念誦出了數年前在方寸山下，老者告知於他，道門的修行總綱，道：“道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽。
”
“陰陽再合成三寶，三寶重生萬物昌。
”
“大道衍化萬物，都是自道而為一，以一化二，再化三，最後以三化萬物。
”
“萬物有精氣神，逆三為一的道路，就是向天地大道取回我之根本的道路，越行此路，越是近道，是為求道，是為修道。
”
少年道人已知道，大道小道，小道三千，而大道唯一，正是那演化出這無數萬物和道的源頭，是那個最初的一點，是所謂的根源之道，少年道人一路行來，所見所知許多，更曾經親手斬斷數名帝的求道之路，故而對此更有許多理解。
老者撫須慨歎，道：“是如此也，其中也已有了無惑你自己的領悟。
”
“若是隨我浪跡於天涯之間，卻絕無這樣的領悟。
”
老者先是讚許了一番少年，而後道：“吾之神通，亦是如此，隻稱為【逆逆】耳。
”
“逆三歸一為修道，而以吾為道，順之則為神通。
”
“無惑，附耳過來。
”
少年道人提八景宮燈趨身，老者撫須開口，念出一道道玄妙的文字，落入齊無惑的耳中，且言道——【混洞者，天地未判之象也。
萬物之前，其炁純而赤，風澤相混，是為大洞，在無無之最上，得真中之至真，故雲無無上真】
言語至此之時，尚且隻說立意。
可隻此立意，卻已經足以震懾古今，鎮壓一切諸般神功典籍！
乃直指萬物之前，天地未判之象！
乃修混洞大洞之炁。
【初因一炁生三炁，為吾三清上境；三炁生九炁，以成九天；九天之外，又列三十二天，即化生諸天也。
然後布日月星辰，主持萬物，即三景之光，為天地之象】
老者嗓音漸至於精深微妙之境，言語之中所提起的景象卻是越發雄渾可怖。
似將這言語之中的含義和道韻，皆烙印於齊無惑心神之內，再也無法忘卻，隻是在兩人身周，卻是一片寂靜，唯獨一盞燈光幽幽，隻是越是往外面，聲音越恢弘，天穹之上，層雲堆疊，隱隱血色雷霆，奔走不息數萬裡，落雨如血淚。
天地如震動。
老者垂眸歎息，抖手拋出一物，乃一散發金光之葫蘆，尾在上而嘴在下，遮掩氣機，又敲八景宮燈，於是頭頂慶雲翻卷滾動八十一層，遮掩氣象，令萬物不得而知，唯鬼神長嘯悲呼，是為道之氣機牽引，知有第二人知道機之故。
老者將神通之法咒告知於齊無惑之後，修持之法卻未明說，隻笑而道：
“無惑可知，此法之運轉？
”
齊無惑沉思道：“一炁化三清，這一炁乃是混洞之炁，在天地未判之前。
”
“而今也指得是弟子修持到三花聚頂之後的【一炁】，所謂化三，當是效仿大道衍化萬物，化而為三，精氣神三者各自分離，各自化作一體，各具功體，道行，如是方可展現出三清之氣度。
”
齊無惑是根據老者說的這一門神通的修行方式推測出的。
老者撫須而笑道：“無惑聰穎，可是，若是如此，不過隻尋常的分身之法門，難道上清不可為之？
難道玉清不可為之？
難道四禦不可為之？
為何是吾之獨傳？
無惑雖然聰穎，然終究是推斷有謬誤。
”
少年道人沉思，道：“莫非是傳說之中以一己之力，貫穿過去未來之力，合炁唯一。
”
老者複又大笑，道：“哈哈哈哈，此計，小道耳，何堪足道？
！
！
”
“曾經穿梭於歲月之神皆已死於北極紫微大帝之劍下。
”
“群星列宿，定住歲月，一劍之下，蒼生碎盡，便是燭龍都已重創而去，何況其餘小神，說到底，修持修的是唯一，非歲月，無惑此刻是當下，還是過去，是未來？
”
少年道人道：“是當下。
”
老者複又問道：“若以此問問未來之你，是如何？
”
少年道人沉思，道：“是當下！
”
於是老者撫須讚歎，道：“修持為一，我若可分而借去過去未來，豈能稱之為一？
”
“歲月變而吾不變，是大品的境界，又怎麽需要吾專門來告知於你呢？
”
“不妨再猜。
”
少年道人複又猜測了好幾次，卻皆是錯誤謬誤，於是疑惑不解，複又請問，老者方才撫須笑道：“無惑所言，以一炁而漸化三身之法門，卻也是有的，算得上是上品手段，但是也隻是身外化身而已，但凡大品之境，多有此類似的手段。
”
“雖是上乘，可實則不足以為依仗。
”
老者嗓音低沉，低吟道：
“至道無象，無形無名，從本降跡，漸顯三身。
”
“從起三身，而演三洞，三境三界，凡聖顯差。
”
意思是那被稱之為是無上手段的身外化身之手段，隻是這一門功法神通的前提，隻是【漸顯三身】之境界，至於三身的時候，就要開衍三洞，這三洞之境，不知的人隻覺得恍恍惚惚而過，而齊無惑卻已知道了。
非常人之三洞，非洞真，非洞玄，非洞神。
亦或者說，常人之三洞，在此地隻是一洞，即靈秘不雜，生天立地，功用不滯。
混洞者，天地未判之象也！
大洞者，萬物之前也！
隻一開篇，就已立意無窮，令人驚懼。
老者複又念誦道：“三身相好，境界垂形，應感天人，同滋嚮象，皆從相好，而植其神，上稟玄精始成妙用。
”
這是修持此法的方法，每一個文字皆是太古靈文，蘊含有極為磅礴的靈韻，少年道人心神皆動，下意識詢問道：“敢問，何為三身。
”
他不提三清，因為三清這是老師的境界，而非是他的。
老者撫須笑而道：“其之一也，可強稱為法體。
”
“何為法體？
”
“玄徹幽微，真一妙智，清淨無礙，上顯法體三十六門，應演三洞三十六相，上下相合，彰顯七十二相。
”
應演三洞，彰顯天地未判之理！
老者溫和道：“其之二也，名應體。
”
“應體顯象，三境三界，上下圓明，降氣生神，而成靈識，無量功德，福備人天，應感業緣。
”
“上顯三境三十六天，下應三界三十六帝，上下通應，共七十二相。
”
轟！
！
！
忽而有雷霆大作，似乎是道的本身在衝擊著此地！
天地之間壓得極低！
仿佛這天地之間一狹縫，唯獨這一師一徒兩人在此地罷了。
風雨大作，雷聲如震！
少年道人的道袍似乎都被風雨席卷，似乎都被這無盡的狂風暴雨打濕了，黑發沾染在他的身上，忽而有一種天地遼闊，大道彰顯於旁，而自己正坐於此，無邊渺小如螻蟻般的錯覺，而眼前的老者卻恍恍惚，失去了白發白須老者模樣，似乎更為恢弘。
老者卻如未曾聽聞，隻是語氣依舊溫和，隻是每一個字的分量都在大道的概念上被拔高到了極緻，令四方震動，令天地有所呼應，令萬物景從，一字一句，轟然如雷霆般地炸響在少年道人耳邊，轟擊著他的心神和大道，若是無道心者，若是無恆心者，恐怕隻是在聆聽此等大道的一刹那就會被同化了吧。
哪怕齊無惑之道心，仍舊是心神震動，隱隱不能自已。
且道：
“其之三也，為化體。
”
“問何為化體？
”
“開化人神，皆含三洞，九氣生育，法天象地，合為識靈。
”
“內顯化身三十六相，外示生人三十六相，內外相合，七十二相。
”
雷聲震動於四方，但是響徹於此的時候，聲音遠傳而來，已至於極限。
就隻是老者方才化體之中的第一句話，就已經有了【點化人神】【三洞真傳】【九息服氣】【法天象地】等諸多可怖之大神通，而這些大神通隻是輕描淡寫地被提起而已，老者忽而起身，雲氣匯聚於手化作拂塵，隨意一掃，搭在拂塵。
且在少年道人身前。
少年道人方才提燈而立，隻是越聽聞大道，越是心神震動，不知不覺，此燈懸浮於空中，少年道人則是正坐於前，老者道袍清淨，拂塵搭著臂彎，手掌輕輕撫在少年道人的頭頂，嗓音溫和從容，道：
“得吾正法，通徹三洞，三十六部，是無相源。
”
“從理寄言，令全其理，應生境界，福備十方。
”
“複根返本，以立階品！
”
“證果進位，超升大羅！
”
聲音落下萬物死寂。
齊無惑胸中情緒澎湃，心神接受思考老師最強之法，心神皆動，許久後方才回過神來，老者隻含笑看著他，齊無惑此刻方才發現，方才什麽雷霆劇烈，鬼神嚎哭，天血雨，風雷震，隻是錯覺，隻是虛妄而已。
自己的道袍仍舊清淨乾淨，這裡仍舊還是乾燥著帶著陽光般的暖意。
就連陽光都還在方才升起的位置，慵懶隨意。
聽風動山川，聽鳥鳴，聽水流潺潺。
陽光溫暖，微風不燥。
萬物恰好，恰好。
唯老者平和聲音淡淡道：“如是。
”
“可謂一炁化三清。
”
“第一境。
”
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關於三身的說法，援引自道藏正一部·《太上開天龍蹻經》
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(本章完)