第14章 二元

　　第二天是星期天，威廉·雅克一大早就扛著足足四個蛇皮袋的報刊，雜志與漫畫書等等，來到了李墨塵的宿舍。
這位說到做到，昨天答應了李墨塵要幫他收集這些讀物，次日就不打折扣的完成了。

　　不過李墨塵卻拒絕了威廉一起去海鮮市場打零工的邀約，在威廉走後，也暫時沒動那些蛇皮袋，而是繼續盤膝坐著。
他現在還有一件至關緊要的事情要做，暫時沒空去看那些讀物。

　　他昨天夜裡被身體原主主修的功法深深震撼到了，一不注意，就不知不覺的鑽研到了清晨時分，險些誤事。

　　這是一門名為《二元玄化大法》的絕頂功法，由原主之父李純初授予。

　　玄化，在儒門中是指聖德教化，在道門內則是神奇變化之意。

　　用在《二元玄化大法》當中，自然是後一種含義。
至於那二元，字如其意，這門《二元玄化大法》有著兩種變化形態。

　　它可以是偏東方的《周天元辰兩儀無相經》，也可以是偏西方的《八十八星座冥想法》。

　　先說《周天元辰兩儀無相經》，在道家當中，所謂的周天，就是圓。
而這個‘圓’，是周而複始，連綿不斷之意。
小周天，小圓。
大周天，大圓。
無論是正圓、橢圓、長圓、短圓，真線之來去、曲折之往複、上下之接續、人天之交換，皆可稱之為周天。

　　此外，這也是周天星辰的代稱，包括一萬四千八百副星，三百六十五主星，二十八星宿，北鬥南鬥，勾陳紫薇等等。

　　而元辰，是星辰的別名。
除此之外，還是元旦節的代稱，又代指良辰吉日。

　　道家還有十二元辰神，別名“十二月將”。
即司掌十二月份的神明，配合十二地支排列。

　　兩儀是什麽，這裡自然是不用解釋了。
至於“無相”兩字，在道佛二教各有釋義。
道家中最早寫作無象，指沒有形跡;沒有具體形象、概念，原為道家形容道玄虛無形之語，後亦泛指諸種義理的玄微難測或玄微難測的義理。

　　而在佛門，絕真理之眾相名無相，與‘有相’對應。

　　用在此處，應是指沒有具體的形態，也可以是任何形態的釋意，

　　了解了這些，就能知道這是一門什麽樣的功法了。
大概是借諸天星辰之力修煉真元，然後觀想那些與自身契合的星宿，招引星靈入體，在自身的意識大海中，凝聚出自身的‘元辰神’。

　　這總數十二尊的元辰神，對應著這門功法的十二層境界，並分列陰陽，是為兩儀，剛好形成一個陰陽循環，形成周天之圓。

　　修行此法，不但可以借助‘元辰神’提高自身的境界法力，也可以借助其力，模擬出任何性質相近的術法，武道技巧甚至是功體。

　　不過這門功法的上下限差距很大，威力也大小不同，因人而異。

　　如果那十二尊元辰神，隻是源自於周天星圖中的普通副星，那麽這《周天元辰兩儀玄化經》的功效，頂多諸般功體中位列中下而已；可如果那些元辰神裡面，全是十二主星，那就足以與最上等的仙門秘法比肩。

　　再若是這些元辰神當中，有著太陰太陽，南鬥北鬥，勾陳紫薇，太微天市，還有殺破狼等等，那可就不得了啦，用‘前程無量’四字已經不足以形容。
如果不出意外的話，比肩傳奇的‘大乘’位業唾手可得。

　　——不過這種可能性微乎其微，萬中無一。
人的神魄，要同時與太陰太陽這些最頂級的星辰契合，那該得多好的運氣，多好的資質？

　　至於《二元玄化大法》的另一個形態《八十八星座冥想法》，也與星辰有關。

　　星座，拉丁名是CONSTELLATION，是指天上一群在天球上投影的位置相近的恆星的組合。
英倫文字是“Constellation”，意思是“星座”、“星群”；而在佔星學中所指的星座的意思是“記號”、“標記”、“象征”。

　　李墨塵出身原穹之界，對西方的星座知識一無所知。
他是從原主的記憶當中找到了這些信息，也由此得知，這門《八十八星座冥想法》同樣可以借助星座之力修持自身，模擬出西方各種性質的鬥氣與魔力等等，無比神奇。

　　當然這門冥想法，也有了與《周天元辰兩儀玄化經》同樣的特點，上下限差距極大，威力也大小不同，因人而異。

　　畢竟在星座當中，黃道十二宮的地位，與其他赤道帶星座，南天星座，北天星座，北天拱極星座是不一樣的。
八十八個星座中，也有著黃金，白銀，青銅之分，12黃金，24白銀，48青銅，可謂是威力迥異。

　　當然白銀與青銅當中，也不乏個別強力的，能夠與黃金星座抗衡。
比如南方的鳳凰座、孔雀座，北方的天龍座、仙王座。

　　有些跑題了，總而言之，李墨塵在被威廉打擾清醒之後，有了五個感想。

　　第一，原來自己這具身體，並不是沒有一點法力真元的。

　　第二，這門《二元玄化大法》真的很厲害，按照這個世界的說法，是牛逼到不行。

　　第三，它還有著改進的餘地，尤其是在對元靈，或稱魔能的利用上面，是可以大幅優化的。
對於出身原穹之界，恨不得把一份元靈當成兩份花的陶然而言，《二元玄化大法》在元靈利用效率這方面，簡直就是粗獷到不堪入目。

　　第四，李純初此人的身份存疑，此人懷有著此等神奇功體東渡阿美利加，究竟是有著什麽打算？

　　可惜他融合的原主記憶與靈魂，都不怎麽完整，李墨塵存思半晌，都找不到具體緣由。
卻可感應到原主本人，在這方面似乎有著不小的執念。

　　第五，原版李墨塵的心氣甚高，《周天元辰兩儀玄化經》中選擇的兩尊元辰神，一是北極，二是南極；而《八十八星座冥想法》，則是選擇了小熊座與南極座——這在八十八星座當中雖然隻是白銀一級，可也是實力比肩黃道十二宮的強力星座，

　　李墨塵不知這是否巧合，還是自身的氣運爆表。
這南極北極，小熊南極，剛好與他僅存的法寶‘陰陽生死鏡’對應。
可原主也正因此故，才導緻修行艱難。

　　這位一開始就選擇了北極南極這樣的頂級星辰，無疑是把修行難度上調到MAX。

　　所以原主哪怕有著再好的修行天賦，他父親給他打下再怎麽深厚的根基，也一樣是在修行路上舉步維艱，如同龜速。

　　如果沒有他接手，原主的下場可想而知。
雖有一身靈骨，可未來能不能進入十二級都是問題，甚至可能活不過六十歲。

　　需知這《二元玄化大法》，雖然是東方練氣術的一種，卻不太講究根基，也不去蘊養本源。
更類似於西方的修行法門，著重於激發自身的潛力，修行之法迅猛而暴烈。

　　隻看阿美利加的諸多魔能職業者就可知，他們的修行速度通常都很快，年僅三十歲的法外者比比皆是。
可這些人未來除非是跨入傳奇，否則都壽元不永。
除非是有生命藥劑之類的藥物，可以大幅度的延長壽命。

　　然而生命藥劑價值數千萬金盾，原主顯然是拿不出這筆錢的。

　　(本章完)