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《白骨大聖》第209章 能人異士齊聚一堂:問事倌 魁星踢鬥

白骨大聖 咬火 3589 2024-05-10 13:40

  第209章 能人異士齊聚一堂:問事倌 魁星踢鬥 擺渡人 哭喪人……

  府尹大人與晉安攀談幾句後。

  接著繼續一一點名。

  這自然是府尹大人有意讓大家互相認識。

  而在這些人裡面,晉安還真見識到了不少能人異士。

  比如一位身穿黑衣長褂的儒雅中年男人。

  聽府尹大人介紹,這位先生是鄉下一位問事倌。

  何謂問事倌?

  問事倌字如其名,不管紅事白事都必須經過問事倌之手才能舉行。

  這就是為什麽在農村裡每當有紅事或白事時,總會有一人負責主持大局,因為問事倌吐字如金,能上達天聽下達幽冥。
正所謂眾口鑠金是百家之言,但問事倌吐字如金是一言堂。

  這天聽就是上達父母的在天之靈,上達天庭的月老,這紅繩有沒有牽對,有沒有亂點鴛鴦譜。

  這幽冥,就是殯葬的時候,宣讀死者的妻兒、兄弟、親戚的名字,讓死者在地府裡享福的時候別忘了餘蔭親人;

  或者是殯葬的時候,替死者問問地府裡的閻王或陰差,這死者能不能下葬?
或能不能投胎轉世?
等等。

  這問事倌要想誰死,還真的就是誰死。

  要想誰錯嫁就讓誰錯嫁。

  要想誰的妻兒親戚在陽間倒黴就讓誰倒黴。

  眼前這位問事倌在當地幾個村的名氣很大,但凡家裡有個喜事白事,都會去找他,就連縣令老父親過世都要找問事倌主持白事,好讓縣令他爹在地下繼續餘蔭兒子。

  ……

  再比如其中一位人高馬大的吊眉大漢。

  這位是北方來的驅魔人,兩條腿骨堅硬如鐵,據傳連牛骨都能輕而易舉劈斷,天生的神力,他是北方來的的魁星踢鬥,至於為什麽會流落到武州府,這就屬於個人隱私了,或許隻有官家的人才清楚吧,隻是府尹大人沒解釋。

  魁星為北鬥之第一星,所以大興於北方,隻有北方的血氣方剛血性,才能為鬼舉足而起其鬥,專門踢僵屍、邪屍、煞屍、怪屍、血屍…各種死而不化的死人。

  魁拆分開來,既是人與鬼鬥,人與屍鬥。
而在道門中也有魁星踢鬥符,作用就是專門對付陰魂邪屍的。

  但是魁星踢鬥的人,天生跛一隻腳,這叫獨腳跳龍門,獨佔鼇頭。

  當聽完這位吊眉大漢的介紹,晉安心頭一動。

  或許這就是府尹大人專門找這人來的原因吧。

  晉安猜測那龍王可能是古墓裡的一具千年屍王,死而不化成了為禍一方的屍王。

  所謂的陰邑江下的龍宮,其實是一座古墓。

  或者說是一頭死而不化的上古龍屍?

  因為不管是晉安的走陰經歷,還是水神娘娘掉落的蛇鱗肉塊,都正面證明了有龍的存在。

  而跟白龍寺住持那次元神出竅,又是水猴子屍體,又是盜墓賊陰山道人,種種證據又表明在陰邑江下有一座古代大型陵墓。

  所以晉安才會有此猜想。

  府尹大人請來魁星踢鬥,或許,府尹大人知道些什麽……

  晉安若有所思。

  ……

  第三位引起晉安注意的,是一位耍猴瞎子老者。

  那老者渾身髒兮兮,不修邊幅,肩頭上蹲著一隻小猴子,雙目炯炯有神,帶著野性,跳來跳去,當安靜下來的時候,又會學人一般思考。

  那小猴子在瞎子老者身上上躥下跳,時不時還跳到瞎子老者身前的案桌上拿食物吃,吃相難看,吃得桌子、地上都是碎屑,惹人生厭。

  但那老者卻絲毫都不管這猴子如何討人厭,自顧自坐著,與周圍人格格不入。

  如果有人對那瞎子老者和猴子目露厭煩神色,那野性小猴子還會對人齜牙咧齒,兇得很。

  就是不知道這個世界吃猴腦會不會犯法?

  看著那對人齜牙,會攻擊人的猴子,晉安開始認真思考……

  因為這隻小猴子實在惹人厭,再加上瞎子老者渾身髒兮兮,散發一股常年不洗澡的惡臭,所以這瞎子老者周圍空了一圈,無人與他鄰座。

  聽府尹大人的介紹,這是位陰間擺渡人。

  也叫渡靈人。

  那隻野性小猴子天賦異稟,能去活人去不了的地方,能通死人才能去的陰間,專門渡活人去死人的地方。

  擺渡借陰路。

  你是要去陰間找先人問蔔前程呐?

  還是想要找什麽樣的死人?

  這些擺渡人最常活躍在渡口,給人撈屍或走陰,因為天下水系皆能通九曲黃泉路,人生無常,黃泉路上皆是死人,這黃泉路上有你想要找的先人屍骨或客死他鄉的親朋好友,就看你給的代價夠不夠高。

  晉安覺得這瞎子老者挺邪乎的,他甚至心裡偷偷臆測,莫非其擺渡多了,見的不可直視鬼神多了,所以一雙眼睛遭到天譴瞎掉了?

  就好比算命先生到最後都會必遭天譴,小者落下折損陽壽,眼疾殘廢;重者家破人亡,死於非命?

  ……

  第四位引起晉安注意的,是一對雙胞胎,大哥穿白袍,弟弟穿黑袍,初看之下晉安還以為碰到十大陰帥之二的黑白無常倆兄弟了。

  弟弟頭戴尖長帽,寫著“正在捉你”,手持哭喪棒。

  哥哥頭戴尖長帽,寫著“你可來了”,手持打魂棒。

  一個臉上似哭非笑。

  一個臉上似笑非哭。

  哭喪人的作用,是一路驅逐小鬼,為了讓死者能平安到達陰間。

  因為民間認為,人死了就會被打入十八層地獄,不哭開鬼門關,死者就會一直在陰間受罪,投不了胎。

  哭喪人可不是單純的哭哭墳頭,就能輕輕松松騙人錢財。
哭喪人有著嚴格的規矩,比如出殯唱“出材經“,回來唱“床祀經“,讓死者半路歇歇腳重新招齊三魂六魄的“亭子經“,再比如“靈台經“、“著衣經”等。

  正因此,農村但凡有個喪葬,哪家死人了,都會找這位哭喪人給人哭喪,既是讚頌祖先業績,勸導後輩不忘祖恩;也是一路驅逐小鬼,叩開地府的鬼門關,讓亡者安心上路,免得碰到小鬼難纏,讓先人受罪,讓後人殃及。

  ……

  最後還有一位面目醜陋,長滿肉瘤,嘴裡老喜歡吧嗒吧嗒抽旱煙的矮小老漢。

  而他有一口黑棺,始終不離身。

  那是口小棺,葬不了成年人,葬不了小孩,頂多隻能葬嬰兒。

  這位是鄉下背屍匠,因為常年與屍體打交道,屍氣感染嚴重,導緻面目醜陋。
也正是因為常年與屍體打交道,這身上的味道自然很難聞,像夏天放了半個月的死豬肉,到哪都熏人,所以就用抽味大的旱煙來遮蓋身上屍臭味。

  背屍匠這個專門跟死人打交道的行當。

  也有人稱湘西趕屍匠。

  在民間有許多枉死的人,有陽壽未盡,慘遭橫死的人,有農村宗祠動私刑,慘遭迫害的人,有官府菜市口腰斬、砍頭、吊死的人…這些人死後都怨氣難平,死狀越慘,身前地位越高者,死後怨氣也就越重。

  有時候怨氣重到連聖君臥榻之側的宮裡,都能鬧得兇狠,諸如王妃誕下隻狸貓、皇子被仕女圖裡的仕女殺死等等,要不怎麽會說自古帝王無情家呢!

  皇家那些事,離民間百姓太遙遠,就說普通百姓最容易接觸到的死人吧,當然是私刑泛濫的農村祠堂死的人最多了,像什麽俱五刑、鋸割、炮烙、人彘、烹煮、剝皮、抽腸、腰斬、車裂、五馬分屍、活埋、剖腹、騎木馬驢、浸豬籠…死得越邪門的,怨氣越重,普通人誰敢給這些屍體收殮,下葬啊。

  這時候就需要到背屍匠或趕屍人了。

  ……

  這些被地方官員舉薦上來的鄉下驅魔人,除了以上六人特征明顯的,剩下還有七人,分別是一名鄉下神婆、一名陰陽先生、一名風水先生……

  相較於前面六人,最後這七人反倒顯得有些普通,像個正常人。

  這十三人都是活躍於鄉下民間的能人異士。

  晉安特地關注這十三人,猜想著誰才是古董商人的同夥?

  那些古董商人會江湖易容術,每一次露面都不盡相同。

  當介紹完在場的道、佛、民間異士後,府尹大人舉起酒杯敬向身旁的都尉將軍:“這次下陰邑江平定龍王一案,除了在座的能人異士外,都尉將軍也將代表朝廷與本官,隨同諸位一起下陰邑江千屍洞。

  聽了府尹大人的話,在場的人都目露微訝。

  因為在老百姓的心中,官家最容易給人的印象就是貪生怕死,貪圖榮華富貴,官帽越大就越是怕死,鮮少有官家會為了百姓而主動置身死地,以身犯險的。

  其實這些人心裡都或多或少清楚,這次下陰邑江絕對兇險異常。

  若非想獲得個官家身份,給子孫後代傳下個一官半爵,免得重蹈他們的老路,天天跟死人打交道,其實沒人想去犯這個兇險。

  府尹大人繼續說著:“在座的諸位和都尉,都是天下能人異士,一身本領非凡,是武州府之幸,是我康定國之幸,奈何本官一介肉胎凡人,隻會文人筆墨不會策馬騎射,不然也想經歷一番上天入地,鬼神志怪的傳奇。
這次本官還得仰仗諸位,仰仗子淵兄,為武州府百姓謀福呐,在這裡本官先乾為敬。

  府尹大人一口喝光杯中瓊漿。

  “府尹大人客氣了。

  都尉和大夥也舉杯相敬。

  府尹大人看著都尉,笑說道:“子淵兄你是練武之人,見識非凡,又擅長兵法,善於帶兵打仗,本官一介凡人,見識淺薄,就不盲人騎瞎馬了,接下來的事就交給子淵兄你來補充和主持大局吧。

  “我就偷個閑,哈哈哈。

  “有為兄太過謙虛了,那我就來說幾句吧。
”都尉將軍朝府尹大人抱拳。

  然後,都尉將軍看向底下在做的密密麻麻人頭,目光一沉說道:“想必在座的各位,應該都清楚這次邀請諸位來赴宴的原因吧?
某就不再贅述了。

  “大家心中是否有一個疑問,最近幾天,接連天氣異常,一天炎熱過一天,搞得民不聊生,多地已經陸續出現有乾旱的苗頭,可知為何?

  “是旱魃出世,赤地千裡?

  “還是另有隱情?

  “這其中既有旱魃出世,但是還有其它的隱情……”

  (本章完)

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