第10章 修行
齊無惑坐在石桌旁邊，老人讓他喝了一杯茶。
茶香入口，隻覺得分作兩股，一股安心定神，一股則入眉心，讓原本散開，令其頭痛欲裂的心神漸漸緩和下來，不複如原本那般痛苦。
老者等到了他狀態恢復，低吟道：
“道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽。
”
“陰陽再合成三寶，三寶重生萬物昌。
”
“你牢牢記住，這是我這一脈的總綱……”
齊無惑道：“總綱？
”
老者撫須：“總領諸法，以一統萬，是為總綱。
”
“這雖不是修行之法，卻又直指大道。
”
“你需牢牢記住，以免行將踏錯，此生不能彌補，因此提前告知於你。
”
“至於教導伱的東西……”
老者撫須，指了指齊無惑：
“夫天下大道，一生二，二生三，三生萬物。
”
“天地一氣劃分為陰陽，陰陽在體內，以心為性，以腎為命；心為離為陽，腎為坎為陰；陰陽生出三氣，即精氣神三寶。
”
“而修行者需知此造化，然後逆而修之。
”
“歸三為二，化二為一，一歸於道。
”
“我道門起手功夫是為【命功】，精氣神三者催生到生命極限，而後合為陰陽，是為元炁陽神，元炁陽神再合二為一，方可以說踏入大道，由有入無。
”
“你的心神已經養得很好，接下來可以養精，而後化氣。
”
齊無惑道：“氣，是指得呼吸之氣嗎？
”
老者笑著搖頭道：“呼吸？
錯了。
”
“上藥三品，神與氣精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。
”
“這精不是交感精。
”
“氣非呼吸氣。
”
“神非思慮神。
”
“那是後天法門。
”
“我道門之中，氣為後天，炁為先天，兩個字念法一樣，其含義在道藏之中卻是截然不同。
”
“修行為炁，而調息為氣。
”
“煉精化氣是武者之道，而煉精化炁則是道家關竅。
”
“炁是丹母，而這個丹的意思是為圓融，一生二，二生三，最終又重返於大道虛無之境的意思。
”
老者說是隻傳授一招，但是因為修行的法門和道統裡面，一首詩可能就是一道傳承，每一個字都有各自的含義，故而其實是將基礎仔仔細細地講述了一番。
“道門修行的第一個階段，是為【三才全】，也稱為【栽三花】。
”
“不管是修道，還是成仙，第一步繞不開這個，人有精氣神，需要全部修行到自身這個身體的極緻，達到全精，全神，全氣。
”
老人指著齊無惑的上中下三丹田，道：
“稱呼為全，是因為人生在世上，經歷了各種各樣的事情，病痛，熬夜久坐，損傷，精氣神必然會受到損傷，不是全盛的狀態。
”
“這一個步驟需要慢慢調養。
”
“歷久方成。
”
“等到你到了精氣神圓滿，就可以聚合而成先天一炁了，而哪怕是沒能夠聚合成先天一炁，你也可以活到人類的壽數極限。
”
齊無惑道：“壽命極限？
”
“是，因各自的身體不同，約莫在一百二十歲到一百三十歲之間，而後可得一生無憂，無病無痛，夢中去世，去世之時仍黑發，牙齒完好，皮膚不皺，這也是為何稱之為【全】的原因。
”
“可得全壽也。
”
齊無惑沉吟思考，道：“那麽如果沒能夠抵達全精，全氣，全神的境界，就去聚合的話，可以嗎？
”
老者笑道：“大道修持艱難久，自然會有想要鑽空子的人啊，他們大多都是將精氣神中的某一個修行到極為高的程度，而後以其他二者依附於其上，就可以在短時間內跨越三才全這個境界，滋生出神通法術。
”
“快則快矣，卻不能夠持久。
”
“或許能短時間內嘯傲一方，自稱真人，但是越是修行到了後面，這種取巧法門的弊端就會越發地凸顯出來，或許三十年，五十年都不能夠跨越過去。
”
“故而稱之為旁門，左道。
”
“各種神通手段雖然多，但是壽命卻未必比起三才全這個階段正經修行的修行者強出多少，甚至於可能更低，很多修者因為忍受不住寂寞和人前顯聖的誘惑而走了這一條道路，最終遺憾而終。
”
“無惑你要記住……”
老者指了指旁邊的樹木：
“我們的目的是修行，是境界，如同這一棵樹木，要越發地紮根於下，延伸向上；而諸多神通，法門，不過是在修行的時候，結出來的果子。
”
“一味地去追逐神通，就像是樹木將自己的養分全部用來長出果子，這樣的話，如何可以長成摩天巨樹？
”
“汝輩修士，當記之，戒之，慎之！
”
老者撫須道：“好了，現在盤坐於此，吾傳你一門吐納養氣的口訣，先將後天之氣養足，未來方可以聚而成為先天之炁，而後才有可能抵達頂聚三花的境界。
”
齊無惑如老者所說的那樣盤坐，五心朝天。
而後老者手指在其丹田之處虛指，齊無惑體內血肉流轉，自然誕生一絲絲氣息，而後伴隨著其身體氣血而存在於身軀之中，老者道：“存神觀想。
”
“記住，精氣神三字和常人眼中不同。
”
“於道門典籍之中的含義，純一不雜為精，通融血脈為氣，虛靈活動為神。
”
“是為元精，元氣，元神。
”
“元者，一元初始，意為先天所有。
”
“一切的核心，正是元神。
”
“以神馭氣，以神煉精，記住其流轉之法門。
”
老者傳功，並不立於文字。
而是直接帶著齊無惑感悟一番何為大道流轉，而後，齊無惑的身軀自然會懂得如何存神，如何觀想，如何運轉調息。
齊無惑的心神跟隨老者的指引而流動。
老者道：“武者修行，吞咽肉食，強大軀體，氣血強橫之後，自然感悟氣息流動，流動到了極緻，以強橫之身軀，反哺心靈龐大，催動心神。
而吾這一脈修道，截然不同。
”
“心虛而神凝，神凝而氣聚，氣聚而精生。
”
“以一以生萬，攝萬而歸一，皆我之【神】也。
”
齊無惑冥冥之中陷入入定之中的狀態。
而他此刻的心神強大，牽引流轉氣息入門，也是極為順暢，不知不覺，就已經是金烏西墜，玉兔東升，天地之間一片昏沉，竟然已經入夜了。
冬日雪融的時候，遠遠要比下雪的時候更冷。
冬天的夜晚，哪怕是打更的更夫都要穿著厚厚的衣服，要用烈酒去驅寒，齊無惑隻是稍微厚實些的布衣，坐在外面。
外面寒風淩冽，可是體內卻又有一股熱流。
內外水火交錯，而神則淩駕於其上，俯瞰著這一切的發生，氣息悠長平和，漸漸地歸於平靜，和這山川，水流，樹木，自然合而為一。
人本就是天地的一份子。
日未升，天空中已有了鳥雀的聲音。
一隻雀兒落在院子裡面啄著草粒，一下跳在了少年的肩膀上，而後回過身來用嘴巴梳理羽毛，少年人的黑發微微垂落，沾染晨露，眸子自然而然睜開，看到一輪大日自天邊升起，紫氣升騰。
少年安坐於梅花樹下，沐浴陽光，氣質安靜。
鳥雀在肩膀整理羽毛。
天地萬物皆安靜。
老者撫須笑問：“可得之乎？
”
PS:道家修行部分來自於道家全真龍門法脈第十一代祖師閔一得筆錄。
《黃帝陰符經》注者，宋代俞琰注解的《道德經》。
道門南宗五祖白玉蟾真人。
參照典籍·《玉皇心印妙經》
(本章完)