想想當年這裡的琳琅滿目，書海泛波，又是何等壯觀景象。

　　可是眾人走來，也隻能感歎一聲:

　　俱往矣。

　　再怎樣的海量藏書，也抵不過時間、頂不住強盜。
眾人分頭去看，回來都道藏書樓十室九空，剩下的不是被蛀空就是被撕爛，除了拿來燒火，沒有別的價值。

　　這情況早在馮妙君意料之中。
毫無防禦能力的應水城在三百年間遭遇過多少次洗劫，想來無人可以算得清楚。
尋寶者和拾荒者將一切值錢的東西都順走了，這裡還能留下什麽?

　　可是它必然還有隱藏價值，否則燕王為何總派人過來搜查?

　　想到這裡，她又隱然存疑:

　　從前活動在這裡的燕國十九王子趙允被雲崕所殺，趙允引來這裡居住的百姓也被當地官員及時疏散，隨後新夏定時派人去應水城裡巡邏，趕走偷雞摸狗之輩，這也包括了燕國的暗探。

　　奇怪的是，燕人好像就此收手了，至少新夏從那以後再未抓到燕人奸細。

　　以馮妙君對燕王的了解，他可不是一個輕易罷休的人。

　　所以，他已經達成目的了麽?

　　要搜查這麽大的書庫，光自己這點人手是不夠的。
因此馮妙君修書一封，蓋上新夏女王的私印，派人送去地方官那裡。

　　應水城太大，從外圍走到王城，天都快黑了。

　　馮妙君本來就不打算出城:“去神廟裡過夜吧。
”

　　一行人自然不會有異議。

　　浩黎帝國初期存在各式各樣神廟，供奉的神明五花八門，香火鼎盛。
不過上界關閉、靈氣衰微以後，浩黎帝國有意引導人間不再信仰神明，於是神廟要麽被推倒，要麽在漫長歲月裡慢慢荒頹，至今留存的實是少之又少。

　　到浩黎帝國消亡前，應水城裡也隻剩下一座神廟。
那是浩黎大帝親自督造，王室後代不敢妄動，這才得以保存。

　　這座神廟就修在王城以南，距離正宮門不到千步，佔地足有兩頃(十三萬平方米)。
首都地價從來不便宜，應水城的土地在浩黎帝國時期真正是寸土寸金，有錢都未必買得著。
浩黎大帝卻舍得拿出城中心這麽大一塊地方修造神廟，其心地之虔誠可見一斑。

　　他甚至在遺詔裡都下了死命令，後代王孫不得擅動神廟一土一木。
這就避免了廟產被侵佔和刨吞。
是以這座神廟才能完完整整保留到後世。

　　像馮妙君、陳大昌這樣頭一回遊覽應水城之人，望見神廟外景的第一反應都是倒抽一口冷氣，半晌難以言語。

　　神廟建築群的巍峨不輸於宮廷，但它們卻不是磚瓦建造，而是由木頭構成。

　　更準確地說，它沒用上一磚一釘一瓦，而是由樹木自然“生長”而成。
數十株古木參天，樹乾卻被某種奇異的力量給拗成了柱、梁、牆、簷、椽……當然，還有紋路精美、氣勢恢宏的大門！

　　這是一座完全由巨木長成的神殿群，見不到一點人力修建的痕跡，可是構造卻異常優美。
無論是誰，立在廟門前仰視，都會感歎於它的磅礴、自身的渺小。

　　神跡！

　　不消說，這是神明的傑作。

　　古木迄今蓊鬱，這麽數十株就構成了一片森林，曉風吹過，即有林海聽濤之美。

　　盡管天色已晚，林中漆黑一片，可眾人立在廟門外，感受到的並不是未知和可怖，反而有莫名的親切感油然而生，仿佛這森林裡的每一片葉子都格外溫柔。

　　三百年前大門被軍隊暴力撞開的痕跡，在樹力的生長下已經消失無蹤。
但是廟門洞開著，不拒絕任何人的進入。

　　馮妙君率眾走了進去。

　　和宮城裡一樣，這兒遍地狼藉，觸目所及都是廢舊的物件雜碎，無一不被翻動過。

　　往正殿走去，四進的中庭寬闊直挺，恢宏與破敗交融在一處，令人心生感慨。

　　然後，就到了供奉天神的正殿。

　　這是整座神殿群落中最壯觀的一座。
盡管輝煌不再，可是這宏偉的結構和格局卻是似曾相識。

　　馮妙君一走進去，就知道自己來過——

　　在雲崕的夢裡。

　　雲崕夢見的，大概是神廟被攻破前夕的場景;她今日所見，則承襲了三百年的破敗。

　　然而那都是同一個地方，她第一眼就能確定。

　　可是今日走進這裡，她才知道昔日入夢所見，不過都在偏殿，而眼下眾人首先走進的卻是正殿。

　　既是正殿，那麽規格和內容就比偏殿要大得多。
曾經她以為夢中見到的神殿之龐大已是今生僅見，可是眼前這座正殿再次顛覆了她的認知。

　　這裡的面積，至少是偏殿的三倍有餘。
擡頭望向梁柱和正中央的藻井，都遙遠得仿佛天堂。

　　站在這裡，無論古今都隻會生出一種感覺——

　　眾生微渺，神法無邊。

　　大殿正中央供著一尊神像，呈端正坐姿，但隻剩下半截身，上半身不知去了哪裡。
馮妙君隻能看出這是個女子，因為雕作裙裝，並且神像如果完好，體積至少比她昔日所見的界神要大上一倍。

　　她下意識擡手，但很快按捺住向前一指的衝動:“這位就是天神?”手指神像是極為不敬的舉動， 在這肅穆的神殿裡，她不想犯這個忌諱。

　　玉還真輕聲道:“這便是創世神，但不是一位，而是兩位。
相傳，是一對夫婦。
”

　　馮妙君倍覺遺憾。
要知道神像都由王室督造，其面容至少有九成還原神明本人。
如果這雕像依舊完好，她就可以一窺創世神的廬山真面目了。

　　奇怪的是，在現存任何浩黎帝國的文史上，都沒有這兩位創世神的畫像。
後人隻能憑借想象。

　　是湊巧，還是人為?

　　馮妙君又依次遊覽了其他偏殿，發現那裡供奉的基本都是各式各樣的妖神，人類的很少，本界的界神也在其中。
真是百聞不如一見:“創世神當真是妖族出身?”

　　她在煙海樓裡看過後世關於天神的許多爭論，其中就有人爭執天神的出身是妖族還是人類，兩邊聽起來都不太靠譜。
馮妙君今日到此一遊，才覺得前者更貼近事實，畢竟神廟裡供奉的妖神最多。