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《明末工程師》第765章 仁義

明末工程師 米釀 2244 2024-02-25 14:40

  第765章 仁義

  荷蘭艦隊司令阿德爾伯特個子很高,他傲慢地環視了一圈校場周圍的環境,這才對著史可法說道:“我們東印度公司要明國南方開放海禁,允許我們的海船任意停泊在明國南方的任何一座城市,購買生絲和瓷器。

  翻譯官把荷蘭艦隊司令的話轉譯給了史可法。

  史可法聽到荷蘭人的話,有些擔心地皺了皺眉頭。
讓史可法擔心的倒不是生絲貿易的問題,而是荷蘭人的燒殺劫掠。

  荷蘭人不是善類,自從東印度公司的艦隊到達大明的海域後,這支從極遠歐洲來的力量就從沒有放棄歐洲人最擅長的手段——掠奪。
也許是在美洲、非洲、東南亞和印度洋上欺淩當地土著習慣了,荷蘭人對待中國人的手法也是燒,殺,搶。

  廣東和福建沿海一帶的百姓,不知道多少人被荷蘭人搶過。
荷蘭人從來不屑於花錢入港補給,總是在沿海地帶搶劫百姓的豬羊糧食。

  但是對於江北軍來說,這也不是太大的問題。

  比起荷蘭人偶爾的燒殺掠奪,顯然戰勝李植的事情更加重要。
大明的官軍也燒殺掠奪,一些官軍甚至動輒殺死手無寸鐵的百姓殺良冒功,比如左良玉軍,然而朝廷卻從不懲罰。
在大明,隻要死的不是士紳,就不是事情。

  史可法隻是稍微考慮了幾秒,就點頭說道:“可!
我會書信各地的主官,立即允許紅夷的船舶停靠在南方各港貿易。

  阿德爾伯特聽到這句話後十分高興。
對於荷蘭人來說,中國的生絲貿易可以說是遠東最大的一宗收入。
失去台灣大員的據點後,荷蘭人一年的貿易利潤損失是以百萬兩計算的。
這直接造成了東印度公司股票價格的暴跌。

  如果能重新打通大明的貿易,東印度公司將收益巨大。

  阿德爾伯特感覺自己和黃種人的對話有些收獲,倨傲地擡起了下巴,又說道:“其次,我們要福爾摩沙!

  福爾摩沙就是台灣,對於史可法來說,台灣是李植的領地,和士紳沒有任何關系。
把台灣割讓給紅夷,完全是慨他人之慷。

  想也不想,史可法就說道:“可!
隻要能打敗李植,我們就把台灣讓給紅夷。

  見自己的兩個要求都被答應了,阿德爾伯特高興起來。

  “第三,我們要在珠江入海口東岸和長江入海口南岸建立兩個貿易殖民地。

  聽到阿德爾伯特的這句話,史可法身後的大明武將們都有些變色。
和前面兩個要求不同,這第三個要求是直接要從大明的疆域上割出兩塊地方去。
說輕了,這是引狼入室。
說重了,這是棄土失疆。

  眾將都看向了史可法。

  史可法感覺到了眾將的目光,撫了撫胡須。

  其實史可法並不是一個民族主義者。
雖然在歷史上他確實在揚州死守了,但是那隻是他代表士紳階級捍衛士紳的利益。
要知道,在滿清南下之前,史可法實際上是“聯虜平寇”政策的極力推動者。

  也就是說,在真實的歷史上,在南明政權面對陝西的李自成和佔據北京的滿清這兩個敵人時候,史可法卻力主要聯合外族滿清攻打李自成。

  在滿清剛剛進入關內,立足未穩尚顯脆弱的時候,正是史可法的“聯虜平寇”,讓南明和大順不能聯合在一起驅逐胡虜。
可見史可法並不是把民族利益放在第一位的,史可法最恨的,還是威脅士紳利益的流賊。

  對於代表士紳利益的南明朝廷來說,奄奄一息退守陝西的流賊是死敵,而摧枯拉朽,眼看就要把天下漢人變為奴隸的滿清卻是可以團結的盟友。
這是無比荒謬,卻又真實可歎的歷史。

  當然,在李植穿越後,史可法最恨的就是李植了。
李自成雖然可恨,但隻能在災區活動。
而李植勢不可擋,大有橫掃天下士紳的勢頭。

  既然歷史上的史可法可以聯合佔據北京的滿清,寧願放棄整個華北平原都要討伐士紳之敵李自成。
那麽對於此時的史可法來說,放棄珠江和長江邊上的兩個小地方換取紅夷極為重要的新式步槍,自然是毫無懸念的選擇。

  果然,史可法思考了一會兒,就說道:“澳門的弗朗機人對大明頗有助益。
紅夷願仿效弗朗機人,可!

  阿德爾伯特見史可法答應了自己三個條件,擡起頭來哈哈大笑。
他傲慢地拍了拍史可法的肩膀。

  “江北軍,可以!

  史可法對紅夷的不禮貌有些不快,但卻沒有發作。
他對左良玉說道:“我這就去給各地的官紳寫信,搜羅南方所有的火銃匠人到南昌府,開始製造新式步槍。

  ####

  乾清宮裡,天子朱由檢看著河南來的奏章,皺眉不語。

  上一任河南巡撫高名衡已經被李自成抓住,在開封城中被拷掠而死。
新任的河南巡撫叫作張仁桂,帶著十萬疲憊不堪的邊軍退守黃河以北。

  張仁桂上奏章來說,李自成最近幾個月積極備戰,在各地準備器械武器,準備攻打同樣年景不好的陝西。

  這個消息讓朱由檢眉頭緊蹙。

  李自成佔領河南,已經讓朱由檢很揪心了。
李自成在河南打出迎闖王不納糧的口號,均田免賦,迅速贏得了最底層農民的民心。
如今黃河以南的河南不但再沒有戰亂,反而出現了青苗連綿的景象。

  可以預料,到了明年冬小麥收獲的時候,河南的百姓都能吃飽穿暖,在李自成治下實現了溫飽。

  諷刺的是,在士大夫和天子共治的大明,百姓流離失所易子相食。
士大夫滿口的仁義道德,最後這些道德不但不能治國,反而要吃人。

  但在四處劫掠殺人如麻的李自成麾下,農民們卻能安心耕作。
李自成殘忍好殺,血洗士紳,卻能活一方百姓。

  如果讓李自成這樣發展下去,恐怕大明各地的百姓都要踴躍打開城門迎闖王。
朱由檢突然有些焦慮,感覺到自己似乎正在失去什麽。

  朱由檢突然想到了李植在天津和山東宣傳的“公德”。
似乎因為這個公德,天津和山東的形勢是蒸蒸日上,百姓活得一日強過一日。

  朱由檢隱約覺得,隻有這個“公德”能夠抵擋李自成的“均田免賦”。

  朱由檢揉了揉太陽穴,朝王承恩問道:“王承恩,你說說看,到底忠孝仁義才是道德,還是津國公的公德才算是道德。

  (本章完)

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