諸顔奕笑了起來：“中元節前後，是每家每戶開始年中祭奠先人的時候，尤其是中元節這天，幾乎每家晚上都要去燒一些紙錢，然後早早睡覺，知道為什麼嗎？
”

　　“不知道。
”羅莎好奇道，不過羅莎雖然是外國人，對于華夏的這些節日還是很好奇的。

　　“因為中元節不是人過節，而是我們華夏傳統中陰魂過節，這些陰魂因為各種原因還沒投胎，所以每年農曆七月十五到七月二十一一周的晚上可以來陽間走走，看看親人，散散步，而陽間親人會早早備好紙錢燒給他們，備好齋飯給他們供着，讓他們吃飽喝足，開心的回陰間去等待重新輪回。
”諸顔奕笑着開口道。

　　“聽着感覺挺美好的。
”隻聽這話就知道這個羅莎還是挺大膽的：“們華夏的傳說真好聽。
”

　　(⊙o⊙)…，重點是好聽嗎？

　　諸顔奕扯扯眼角，隻好微笑道：“話也不能這麼說，這些陰魂來陽間本來是來度假的，因此難免會有頑皮的，所以萬一他們碰一下陽間的人，人就會生病，這是我們這裡的陰陽相隔的傳說。

　　所以每到中元節，大家都會自動帶上金銀制品，比如金首飾，銀耳環等等，也會弄些桃條桃枝來攜帶着辟邪，這荷包中我放了一截桃條也沒有别的寓意，就是應應景。
”

　　“挺好的，這個荷包很好看，小神醫做的？
”羅莎一臉佩服的看着諸顔奕。

　　諸顔奕點點頭：“小時候對刺繡也挺喜歡的，主要是刺繡也是用針，因此就學了點，不過學的不是特别好，也就是粗糙的手工，一般我們華夏女孩都會做這個。
”

　　“小神醫真厲害，會醫術救人，還會做荷包，好厲害，這荷包還好看，上面的樹葉繡的真像。
”為了方便起見，給病人的，諸顔奕都繡了一些葉子，有些是幾針松針樣，有些是竹葉，簡單又快速。

　　“過獎果醬，我這個比較粗糙，外面有些傳統店中賣的才是好的。
”諸顔奕自然不會說自己的刺繡已經是大師級水平，免得引起羅莎更大的好奇。

　　羅莎聽了，對奧斯瓦爾多道：“親愛的，等的病好了，我們去買一堆華夏刺繡品回去送人。
”

　　“好。
”奧斯瓦爾多含笑點頭，又對諸顔奕道：“小神醫，還是要謝謝。
”

　　諸顔奕含笑搖頭：“我還要去别的病房，按照我們華夏這邊的傳統，這幾天要早點睡，們也是如此。
”

　　“好的，謝謝小神醫。
”羅莎表示記住了。

　　諸顔奕又去别的病房一圈，将荷包給了華光宗，華光宗看見上面隻是繡了一片竹葉，笑道：“沒想到小神醫還有這麼一手。
”

　　諸顔奕輕笑道：“小時候玩的多，就會一點，這次就拿出來獻醜。
”

　　華光宗對諸顔奕抱拳道謝：“不管如何，還是要謝謝小神醫。
”

　　别的國家的人或許不信這中元節的事情，作為華夏人，即便是宗門宗主，華光宗還是相信這世間有陰魂的，再說了，這地方是醫院，醫院中本身就是陰魂出現最多的地方之一，所以華光宗對于有這個荷包還是很開心的。

　　諸顔奕揮揮手：“也就是過節應個景而已。
”諸顔奕臉上一如既往的溫和态度：“好了，今天就不打擾宗主了，我先告辭了。
”

　　“小神醫好走。
”華光宗含笑目送諸顔奕。

　　諸顔奕看看時間差不多了，又去看了一眼諸新夫，然後就和閻傲寒一起回去，今天晚上是諸順堯看護諸新夫，明天白天就太叔元祥來，晚上就閻傲寒，後天白天就諸順堯，這樣三人輪着，也不擔心會出岔子。

　　諸顔奕和閻傲寒回到家中，雖然諸家祖先不在這裡，不過按照常例，諸顔奕還是買了一些紙錢，然後在四合院門口畫了一個圈，然後将紙錢燒了。

　　用閻傲寒的話來說，心誠則靈，并不會因為諸顔奕不在四城鎮，她的祖先就沒能收到她燒的紙錢，就好比活人生活在五湖四海，過年過節郵寄包裹同樣的道理，諸顔奕在四合院門口燒了，隻要說明了，自然她燒的紙錢就會被送到相關的陰魂手中。

　　當然諸顔奕燒紙錢也沒有那麼多的想法，主要是最近一段時間謝心蓮也沒時間燒，諸順堯也沒時間，大家都沒時間，那隻好她忙裡偷閑出來燒一下。

　　燒完紙錢，諸顔奕又燒了一些經卷，這些經卷是諸顔奕有空時候抄出來的。

　　現在在四城鎮已經四城鎮周邊的鄉下地區慢慢流行念佛，就是請一班子上了年紀的老太太們來家裡，然後是邊敲木魚和鐘，邊念各種經卷，最著名的就是《心經》和《金剛經》，而且不是專注念一種經卷，一般都是一種經卷念個幾卷後換一種經卷，然後念的時候，每個老太太面前會攤着一塊棉手帕，上面放上一張黃黴紙，紙上印着一些佛像卍字花邊以及蓮花台什麼的，念佛前用朱砂點了上面的圓點，念的時候在紙上放着一串佛珠，據說這樣念着，經卷全部收入在這一張黃黴紙上，這黃黴紙也不叫黃黴紙了，有了一個很高尚超凡的名字，叫做佛牒，念完後還有了一些專用經卷名稱。

　　比如四個不同姓氏的老太太念的叫做四姓佛，十個不同姓氏的老太太念的叫十保佛，十二個不同生肖的老太太念的叫十二生肖佛，還有十個老太太的歲數綜合在五百歲稍微超出一點，成為五百歲佛。
等等。
各種各樣。
然後十個為一打，用封條封了，用廢舊報紙包着，當然包的時候放一根桃條，免得有陰魂來偷上面的佛氣，等到用的時候，打開報紙，拆開封條，拿掉桃條，燒了就成了，有錢的多燒幾個，沒錢的少燒幾個，成了四城鎮那邊的一個風俗。

　　不過在京都，還沒有流行這樣的東西，而諸顔奕也沒時間讓人回家去念佛，所以索性就抄佛經。