第2818章 《始皇頌》

　　那些對詩詞研究不深的半聖化身，隻是覺得這四句氣象宏大。

　　少數幾個半聖化身，竟然沉浸在詩詞的意境之中，細細品位，全然忘了現在雙方在戰鬥。

　　隨著方運書寫，每一個字都仿佛在有人念誦，古風昂然，聲傳千裡。

　　憑借沙之舟的強大防護能力，方運無視外界攻擊，繼續安心書寫。

　　明斷自天啟，大略駕群才。

　　收兵鑄金人，函谷正東開。

　　銘功會稽嶺，騁望琅琊台。

　　刑徒七十萬，起土驪山隈。

　　這是在繼續稱讚秦始皇乃天命之子，天生英明決斷，雄才大略，駕馭當世所有英才為己用。
收納天下的兵器，鑄造了鼎鼎大名的十二金人，而函谷關大開，聖元大陸的東西貫通。

　　南到會稽山，北方到琅琊台，都銘刻著秦始皇的豐功偉績，遙遙展望，南北皆在秦國統治之下，至此，四方歸一，六合澄清。

　　統一天下之後，秦始皇召集七十萬民夫，修建萬裡長征，又在驪山之中建造秦始皇陵，讓兵馬俑保護他的陵墓。

　　最後，方運一口氣寫完全詩。

　　尚采不死藥，茫然心不哀。

　　連弩射海魚，長鯨正崔嵬。

　　額鼻象五嶽，揚波噴雲雷，

　　鬐鬣蔽青天，隻為睹蓬萊！

　　徐市載秦女，樓船幾時回？

　　但見三泉下，無懼化寒灰！

　　全詩可以分為三部分。
開始是秦始皇征戰天下。

　　第二部分，是秦始皇稱帝之後，建造長城與秦始皇陵，甚至還派遣徐福率軍出海去采不死神藥，雖然沒有方向，前路迷茫，卻始終沒有絕望。

　　出海的大軍不畏艱險，不斷獵殺海妖，甚至還遇到無比龐大的鯨妖，那鯨妖之大，僅僅頭部就如同山峰，而魚鰭張開，遮住青天，掀起的海浪如天雲連綿，呼吸的聲音似雷霆滾滾。

　　哪怕如此危險，出海秦軍也沒有退縮，隻為一見傳說中的海外聖山。

　　結果，徐福率軍出海後，一去不歸，杳無音訊。

　　全詩的結局，秦始皇等不來不死神藥，葬於葬於驪山下，但他終究是人族第一的始皇帝，絲毫不懼死亡，因為這天地中，他的英名永存！
（注1）

　　整首詩方運寫得太快，等眾聖化身意識到這首詩恐怕威力遠超想象，已經晚了。

　　最後，方運在全詩之上書寫三個字。

　　始皇頌。

　　詩成，萬裡海疆震蕩。

　　因為是曠古絕今的五連詩，所以形成五層連詩寶光。

　　第一首詩在詠誦秦民。

　　第二首詩在堅守玉門關。

　　第三首詩是開疆擴土出塞征伐。

　　第四首詩則是以李廣為主，展現歷代名將的英姿。

　　第五首的《始皇頌》，則與第一首《詠秦民》遙相呼應，形成一個完美的循環。

　　正是普通百姓的努力、守城將士的努力、出征大軍的努力、名將們的努力，才讓秦始皇能夠虎視何雄哉，能夠揮劍決浮雲，能夠大略駕群才，最後甚至敢與天鬥，去獲取傳說中的不死神藥。

　　這五首詩，以長城為紐帶，跨越萬古，幾乎詠遍影響人族戰爭最重要的成員。

　　百姓是帝王的根基，而優秀的帝王則能帶領國家橫掃六合，劍滅諸敵！

　　眾多水族戰魂、古妖戰魂和妖蠻半聖化身眼前恍惚，他們三族都是萬界之主，本能地感受到這首詩蘊含的大氣概。

　　在他們心中，這首詩詠誦的不是人族的帝王，詠誦的是水族龍帝，是古妖祖帝，是妖蠻祖神。

　　五連寶光形成後，其餘寶光陸續閃爍。

　　因為是第一次成詩，形成首本寶光和原作寶光。

　　因為方運融入聖血，有聖血寶光。

　　因為可以傳授給他人，形成傳世寶光。

　　因為有墨女的墨汁，形成墨女寶光。

　　有硯龜力量的加持，形成硯龜寶光。

　　有筆老的增強，形成筆老寶光。

　　子夏筆的寶光，龍血墨的寶光，書法的寶光……

　　方運文宮深處，隱藏的氣息徐徐凝聚，最後凝聚為一卷半透明的秦始皇泰山封禪書！

　　當年方運遭遇月樹神罰，秦皇封禪書相助，但餘力未散，沉積在文宮之中。

　　半透明的封禪書一展，化為當年秦始皇在泰山封禪的影像，投入《秦始皇頌》的詩頁之中。

　　就見詩頁之上，竟然出現整座聖元大陸的地形圖！

　　天下之力，聚於此詩！

　　這首戰詩本來就詩成二境，現在強行晉升為三境喚聖。

　　隨後，文宮蟠龍突然仰天一吼，化作流光，投入詩頁之中，旋即回返，繼續大睡。

　　就見詩頁之中，有一條金龍在徐徐遊動，那金龍明明極小，但遙遙看去，它卻仿佛在另一個世界，比一座星球都更加龐大。

　　詩詠君王，非帝王詩，卻有騰龍相。

　　在騰龍之力的加持下，這首詩再升一境，晉升為四境聖魂。

　　在寶光快速形成的同時，家國天下的學海中，大量的文心魚跳了出來，形成魚群，不管不顧躍入詩頁之中。
而文宮之中，文心燈火大放光明，力量融入詩頁。

　　聖頁的作用很弱，但卻有一個很大的作用，那就是讓一些寶光的數量翻倍。

　　於是，當最後的聖頁寶光形成後，整首詩的寶光，已經超過三十層！

　　就見那張詩頁被無形的力量撐大，寶光之內，仿佛藏著一頭半聖兇物。

　　當聖頁、墨女、硯龜和筆老的四重寶光出現後，一聲清脆悠揚的聲音自詩頁中發出。

　　詩詞異象，金聲玉振。

　　聽到這個聲音，所有妖蠻半聖化身面色微變，他們太清楚金聲玉振的力量，能讓一首詩轉化為十首，哪怕自己再強，恐怕也無法承受如此。

　　與此同時，許久沒有發威的詩鼎輕鳴，就見天空之上，多出一位形貌與墨女無比相似的女子，身穿紅衣，長發如瀑，正在為方運研墨掌燈，挑弄香爐。

　　詩詞異象，紅袖添香。

　　半聖化身們的面色再變。

　　紅袖添香在大儒之下的作用其實並不強，比如能讓大學士戰詩提升到大儒層次。

　　大儒之上，沒有什麽文宗文豪戰詩，文宗文豪也位於大儒之列。

　　大儒之上，是聖詩！

　　聖詩與大儒戰詩相隔如天淵，紅袖添香也無法將大儒戰詩完全變成聖詩，可隻要讓大儒戰詩擁有聖詩的性質，那就能形成巨大的力量。

　　注1：原詩其實是李白借秦始皇抨擊唐玄宗，雖然也稱讚秦始皇和唐玄宗的功勞，但主要是抨擊唐玄宗勞民傷財，禍國殃民。

　　 所以，我把“茫然使心哀”改為“茫然心不哀”，把“何由睹蓬萊”改為“隻為睹蓬萊”，把“金棺葬寒灰”改為“無懼化寒灰”。
去掉抨擊的意思，稱讚秦始皇縱然失敗，也無法抹殺他身為一代帝王的豐功偉績和雄才大略。

　　 另外說幾句，功是功，過是過，雖然在歷史上秦始皇的名聲一直不好，但隨著歷史發展，現在有學識的人都認定秦始皇是功勞遠遠大於過失。

　　 所以，因為年代太近，我們評論少數前人功過反而容易被蒙蔽，隻有禁得起歷史考驗的英雄，才真正不朽。

　　 至少，秦始皇比唐玄宗更經得起歷史的考驗。

　　(本章完)