第259章 開門【求月票！
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“與此同時，其實我們還可以意識到，比較優勢不僅僅存在於商品之中，思路不妨大膽一點？
”薑星火循循善誘。
這是一條從未設想過的道路。
所以，三人難免有些被歷史局限性束縛住了，放不開手腳。
提來提去，提出也都是其他的貿易的商品。
“哎”
薑星火歎了口氣，心想道，畢竟大明是一個重農主義思潮盛行的國家，突然讓他們走向海外貿易的思路，還是有些不適應。
所以，薑星火隻好親自開口了。
“你們想想，製造一件手工業商品，都需要什麽條件？
”
朱高煦：“先得有個地方。
”
鄭和：“然後還得有人。
”
卓敬：“最後得有材料。
”
薑星火沉默了刹那，旋即說道。
“這些，都可以應用比較優勢學說。
”
“等等.”
鄭和忽然覺得自己的未來有些不妙。
“薑先生是說，大明需要從其他國家進口便宜的原料和人？
”
薑星火又沉默了刹那。
“暫時倒是不用去想人的問題，因為發展手工業/工業，本來就是為了吸納大明的農產階層人口，所以比較優勢學說在手工業/工業發展的起步階段，應該是大明從外國通過海洋貿易進口廉價的產品原材料和較為廉價的稻米等農產品，向外國輸出製造成本低廉但售價政策或偏高的手工業/工業製成品。
”
“當然了，起步階段也不是不能對田地和人口使用比較優勢學說，比如出錢雇傭甲國家的人口，在陽光水文條件較好的乙國家種植一些紡織業原材料.”
“薑小友，老夫還有一事不明。
”
卓敬撚須問道：“那如果像是安南這樣的國家，不同意與大明進行這種所謂‘比較優勢’的貿易呢？
”
“為什麽會不同意？
”薑星火反而奇怪問道。
“進行這種‘比較優勢’的貿易，安南隻需要出口在田地上肆意生長的高產稻米，可以獲得大量的優質絲絹布匹，這相當於在給安南的地主階層創造一項來源穩定的重要收入。
”
卓敬思慮幾息，還是搖了搖頭道：“如果這樣，安南國內的製造絲絹布匹的手工業者必然破產，農民也會被安南地主更加嚴酷地壓榨，安南的統治者如果是有遠見卓識的，會很清楚地看到這一點.而且，長此以往下去，容易錢賺多了，稻米價格一波動，安南必然會為大明所製。
”
薑星火坦率說道：“在巨大的利益面前，目光長遠的統治者並不多。
”
“那如果確實存在呢？
”
薑星火想了想，給出了一個答案。
“如果確實存在，那就隻能讓大明軍隊出動，吊民伐罪推翻暴君了，想必當地從稻米-布匹貿易中獲益良多的‘百姓’必將簞食壺漿以迎王師。
”
卓敬聽懂了薑星火的話語，不禁一時啞然。
雖然說得不好聽，但確實是事實。
對於安南國內的地主階層來說，大明來了，也隻是幫他們換一個統治者，又不是換地主階層，甚至這種改變還會給他們帶來更大的利益，沒理由不歡迎。
畢竟，阻止他們自由貿易發財的“暴君”，才是他們的對立面。
至於會不會出現“稻吞人”.
這便是先發和後發的不同了，先發就是可以剪別人的。
而進行工業變革的第一步，也確實是發展紡織業，因為紡織業不僅是勞動密集型產業，容納的就業人口最多，而且不管是可以向整個高緯度北方以及朝鮮、日本銷售的棉紡織業，還向中緯度銷售的毛紡織業，亦或是向低緯度銷售的紗紡織業，上下遊的原材料與市場都非常廣闊，而且是人類生活的必需品，並沒有其他商品的特殊限制。
當然，你要非說有的地方的人不穿衣服，那也不是沒辦法，消費習慣總是可以培養的，尤其是與看起來較為高等的文化入侵相輔相成的時候。
大明的大人們都穿衣服，為啥你不穿？
當然是因為伱蒙昧落後未開化啊！
想要進入文明社會？
來來來，先買套衣服吧。
穿上了，你就具有某種兼具文化符號和社會地位象征的心理優越感了。
這時，朱高煦有些恍然大悟地說道：“薑先生的意思是，如果像安南這樣的國家不跟大明進行‘比較優勢’的貿易，就可以直接派兵打進他們的都城，推翻他們的國王？
然後大明據而有之？
”
“視情況而定，也不一定據而有之.你忘記《三環外交》那節課了嗎？
”薑星火向朱高煦問道。
“記得記得！
”
朱高煦連連頷首道：“第一環是安南日本朝鮮琉球，大明需要據而有之；第二環是真臘暹羅佔城渤泥湓亨呂宋，大明需要有駐軍和天使館；第三環是蘇門答剌爪窪國白花三弗齊錫蘭，需要有領事館和軍事威懾。
”
薑星火說道：“便是如此了，如果能直接吞並的，當然要直接吞並，如果沒辦法直接吞並的，那就通過其他手段控制。
”
“譬如？
”鄭和好奇問道。
“推翻暴君擁立新的國王後，在深水良港和關鍵貿易節點留下大明駐軍，與新的國王簽訂關稅契約。
”
——————
密室中。
“陛下，這個‘比較優勢’的自由貿易，與三環外交是相輔相成的！
”
李至剛喜笑顏開地說道：“如此一來，大明的外交，就與戰爭、貿易同時進行了。
”
作為主管外交工作的禮部尚書，李至剛當然有足夠的理由為此感到興奮。
因為一旦外交工作與武臣勳貴集團主導的對外戰爭，以及必然跟皇室、宗室捆綁在一起的海外貿易同步進行，那麽禮部的含金量將一躍成為六部之中的第一檔。
有大明軍隊和貿易利益的地方，就會同步出現禮部的官員。
如果說之前“三環外交”還讓李至剛覺得雖然有些期待，但依舊沒有落到實處，那麽今日薑星火描述的這番對他來講無比美妙的未來，就徹底讓李至剛折服了。
“果然，再一再二不再三，第三次進詔獄，就是否極泰來了。
”李至剛的心頭默默想到。
對於李至剛來說，他既不在乎大道也不在乎名聲，唯一在乎的就是在不要進詔獄的前提下能擁有更大的權力，至於錢財，不過是附屬物罷了。
眼下六部尚書都好端端的，想要調到別的地方當尚書，或者等著誰跟自己換，那是不可能的畢竟禮部雖然不算徹頭徹尾的清水衙門，但手裡的職權也確實有限的緊，對於李至剛這種廟堂生物來說，什麽都可以沒有，是真的不可一日無權。
而薑星火的主張，無疑是符合李至剛的利益的，給他帶來了巨大的利益的，所以李至剛從自己的切身利益出發，開始認真地思考起了，要不要徹底支持更化變法。
“經濟、軍事、廟堂，環環相扣。
”
朱棣的目光也變得凝重了起來，他完全可以設想到，如果大明真的按照薑星火設立的原則去進行對外戰爭和貿易以及廟堂行動，那麽肯定會給大明帶來極大的利益，極小的弊端。
畢竟，朝鮮日本琉球安南，跟大明離得近，文化也基本接近，是可以吞並的，所以謀求的是廟堂利益為主。
而遠的地方，大明隻為了獲取這些國家的原材料，並且將大明的商品銷售到這些國家，謀求的是以經濟利益為主。
更遙遠的地方，大明則是隻需要維持航路上的關鍵貿易中轉站和重要軍事要塞，謀求的是以軍事利益為主。
同樣，隻要這些國家被納入到大明手工業/工業的“生產-銷售”環節，在大明強大的製造能力面前，就會成為單一的原材料出口地和商品傾銷地，被持續放血。
這種放血，更類似於鈍刀子割肉，大明獲取了極大的利益，卻並不需要直接出面進行統治。
不需要維持高昂的統治成本，意味著這種行動的性價比極高，而且各國基於這種貿易模式的獲利階層為了鞏固自身，必須在各方面求助、依賴於大明。
“高，實在是高！
這可比直接出兵佔領，費時費力鎮壓叛亂強多了！
”
朱棣不禁讚歎道。
本來按照朱棣的思路，如果不出兵佔領，或者出兵了又退回來，那麽大明是一無所獲的。
但是現在看來，隻要有關稅契約加駐軍加使館，一樣可以間接控制某個國家，而且對大明來說成本更低，收益更大。
“不過父皇，雖然通過這樣的自由貿易，可以極大地解決糧食不足的問題，讓大明的農產階層人口進入手工階層不再擔憂吃飯的問題，可兒臣似乎總感覺有些還是沒有解釋清楚？
”看著沒說話的黃福，朱高熾給朱棣潑了一盆冷水。
夏原吉搖頭道：“不是沒有解釋清楚，而是隻解釋了新的製造力是什麽，以及解決吃飯問題的方法，但是新的‘剩餘’究竟是如何在各階層流動的，還沒有說。
”
朱棣若有所思道：“也就是說，清楚了新的‘剩餘’在各階層如何流動，就明白了為什麽說從農業國變成工業國，就能從根子上解決人地矛盾？
”
“正是如此。
”夏原吉讚同道。
而在此時，隔壁薑星火的聲音也緩緩傳來。
(本章完)