第197章 有請卡文迪許【求月票!
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“想要現在給你當場證明,我也做不到。
”
面對卓老頭的問題,薑星火乾脆答道。
卓敬聞言,不由地稍微有些失望。
如果這個最關鍵的問題無法證明,那麽無論是太陽視差還是日心說,自然都無從談起。
對於卓敬來說,這是蠻遺憾的一件事。
為何?
自然是因為卓老頭跟薑星火之前的狀態挺像的,一心躺平等死。
卓敬根本就不願意投降朱棣,他是要做忠良死節之臣的人。
故此,卓敬生念已斷,也就沒什麽可留戀的了,無非就是朱棣勸降勸的煩了,哪天給自己來一刀的事情。
但是道衍那天所說的話,卻引起了卓敬的一絲興趣。
道衍是個如何心高氣傲的人,卓敬作為老對手,自然清楚。
莫說現在的黑衣宰相,就算二十年前道衍還是落魄僧人的時候,都不肯在學問上,真的向誰低頭過。
而道衍卻稱此人為“聖”,卓敬哪怕是存著將死之人的心態,但這依舊是讓其心生訝然的。
但如今這個薑星火,雖然提出了足以顛覆整個華夏天文觀念的“日心說”。
可由於無法證明這種無所不在的、由大地散發出的、吸引著世間萬物的神秘力量的存在,使得“日心說”依然是一個美麗的夢幻泡影。
這不僅讓卓敬頗有些扼腕歎息的遺憾之感。
但薑星火卻話鋒一轉,隨即說道。
“不過肯定是有辦法證明的。
”
鄭和卻有些納悶:“這該如何證明?
”
卓敬亦是心情起伏刹那,從遺憾變為驚喜。
沒想到,薑星火竟然真的有辦法,來證明這種從大地發出的神秘力量。
“不過我要糾正你一點的是。
”
薑星火開口道:“這種力量,僅僅是在大地對人和物體的吸引上最為明顯,但不代表這種力量,隻在大地裡存在。
”
“事實上,這種力量不僅存在於大地中,還存在與星體與星體中。
”
卓敬馬上明白過來:“小友是說,如果日心說成立,正是這種力量讓金木水火土和我們的大地,圍繞著太陽在轉動?
正是因為太陽發出了這種力量,所以才會形成圍繞!
”
“便是如此。
”
薑星火微微頷首,隨後說出了更讓卓老頭驚訝的言語。
“而這種力量,也不僅僅存在於大地、存在於星體,事實上,存在於所有有質量的事物之中,嗯,質量你們可以暫時理解為重量.這種事物既包括人,也包括眼前的樹,甚至包括那堵牆。
”
薑星火說著,指了指看起來跟尋常牆體無二的竊聽牆。
——————
“.甚至包括那堵牆。
”
當單手撐著椅子昏昏欲睡朱高熾被擴音牆傳來的聲音驚醒時,甫一睜眼,就看到郭璡和柴車兩名小吏見了鬼似的神情。
朱高熾揉了揉有些浮腫的眼睛,被吵醒的感覺讓他在疲憊中莫名地升起了一絲怒意。
朱高熾已經太久沒有好好休息了,不僅要處理政務而且還要平衡各方關系,兼之心神焦慮,包括爭儲在內的各種事情造成巨大的壓力根本無人訴說,甚至不敢在別人面前表露出分毫,隻能壓抑在自己的心中。
此時無名火起,朱高熾衝著兩個小吏吼道。
“什麽時候好的?
怎麽不把我叫醒?
”
郭璡和柴車不敢怠慢,這是人吃人的封建社會,大皇子別說吼伱,就是想砍了你都是沒人能說什麽的,兩人急忙聲音錯落地說道:“殿下,剛剛好,方才隻有幾許雜音傳過來.”
“說了什麽,聽清了嗎?
”
朱高熾此時也明白,自己委實不該跟兩名小吏發火計較,於是語氣稍緩了起來。
“說這個世界上有一種無形的力,能牽引星體,能讓我們的大地繞著太陽轉。
”
朱高熾深呼吸了一下,繼續詢問:“除了這些呢?
還有沒有其它?
”
“這”
郭、柴二位小吏猶豫一息,繼續小心翼翼地說道。
“也能讓大地吸附所有事物,不讓這些掉下來,甚至所有有質量或者說重量的物體,包括我們人身上,都有這種吸引力。
”
“這怎麽可能真的存在?
!
”
朱高熾一時失聲。
這在朱高熾看來,簡直就像是天方夜譚,亦或是像是某種仙術一般。
但仔細一想,又覺得似乎如果跟著薑星火的思維走,很合乎邏輯。
畢竟,如果日心說是成立的,那麽必然有某種力量牽引著金木水火土等星體跟著一起轉動,而也必然有某種力量,是從大地上發出,拉著世界萬物不會掉下去。
如果這是真的
連宇宙中的星體,乃至太陽,其實也具備這樣的特性,能將物體拉扯向目標,那這個發發現,也就太過驚人了。
不過,到底是屁股決定腦袋。
作為大皇子和大明帝國實際上的代理皇帝,朱高熾第一時間就意識到了,這種新的學說,對於華夏傳統的“天人感應”理念,在根本上的巨大破壞力。
所謂“天人感應”,便是說從人身為一小宇宙的觀點出發,其學說認為天和人同類相通,相互感應,天能乾預人事,人亦能感應上天。
根據“天人感應”學說,古代認為天子違背了天意,不仁不義,天就會出現災異進行譴責和警告;如果政通人和,天就會降下祥瑞以鼓勵。
西漢的董仲舒用一整套五行理論,譬如“木為春生之性,宜以農為本,勸農事無奪農時;火為夏長之性,宜選賢舉能,賞有功封有德.金為秋收攏.水為冬藏之性宜敬四時之祭與諦袷昭穆之序”,來解釋天時與人間事物的關系。
從而論證出自然災害和統治者的錯誤有因果聯系,同時也給君父的尊位及其統治找到了理論根據。
從此儒家真正開始為統治階層服務,過去的儒家死掉了,新的儒家誕生了。
“天人感應”,也就成了華夏上千年來的統治思想。
但是。
話說回來。
其他人能想到的,薑星火想不到嗎?
——————
“而這種無形的力,被我稱之為。
”
薑星火深呼吸了一口氣。
“——萬有引力!
”
朱高煦聞言,頓時覺得耳目一新。
萬有引力,聽起來多麽厲害的名字。
“而這個萬有引力,還有一種規律。
”
“那就是物體的質量越大,它們之間的萬有引力就越大;物體之間的距離越遠,它們之間的萬有引力就越小。
”
這時,鄭和忽然好心勸道。
“要不,先別說了吧。
”
鄭和是知道隔壁此時很有可能皇帝就在聽著的。
萬有引力這東西,本身沒什麽,但問題就出在讓皇帝聽見了不太好。
原因也簡單,就是朱高熾剛才想到的那些東西,不需要多做贅述。
但是,薑星火難道不知道日心說會推翻“天人感應”,會給皇權存在的基礎帶來極大的威脅嗎?
薑星火,幹嘛要費勁巴拉地講這套萬有引力呢?
——因為隻要證明了萬有引力和日心說,那麽程朱理學世界觀的一條擎天白玉柱,就被他從底座給掀翻了!
想想衛道士們發現這個世界不是圍著“天人感應”轉的,就有點小激動呢。
至於怎麽圓回去,怎麽讓大明皇帝陛下繼續至高無上。
嗯,辦法也是有的。
總之,在薑星火的規劃裡。
如果他想要出獄後推翻程朱理學,那麽就必須利用近代科學理論,用人人都能看懂的實驗,來證明萬有引力的存在,從而推翻程朱理學世界觀的根基。
畢竟,程朱理學或者說世界在近代以前的所有思想學說,在世界觀方面,基本都面臨著缺乏實證性的問題。
這,就是程朱理學最大的弱點。
我能證明我的說法。
而你,證明不了!
同時薑星火經過一段時間(一個午覺)的思考,也認為如果想要發展科學技術,最大的攔路虎,同樣是程朱理學這套“天人感應”思想。
因為程朱理學的“天人感應”思想,還是繼承自董仲舒那套,已經延用了上千年了。
董仲舒從解釋儒學的經典著手,建立了一整套神學化世界觀,使儒學走上了宗教化的道路,這其實是董仲舒歷史地位在當下的大明這麽高的實際價值所在。
董仲舒提倡的這套“天人感應”的神學目的論,在政治上論證了專製統治的合法性和合理性,它虛構天的至高無上,以樹立皇帝的最高權威,來維護和加強人間君主的統治,這就對科學技術的發展產生了很大的影響。
薑星火想要培育科學技術所需人才,改造大明,就避免不了面對這個問題。
因為“天人感應”從思想層面上,基本排除了在古代進行科學探索的必要性。
“天人感應”認為宇宙內的一切,從自然界到人類和社會的所有現象,都是照著天的意志而顯現的,這就幾乎要窒息人們對自然現象的規律進行探索的任何生機,對科學技術的發展產生了極大的阻礙作用。
所以,這時候隻能有請卡文迪許了。
“原理很簡單,隻是現在沒法給你造出來而已,我在地上畫個圖,你就明白了。
”
薑星火說動手,就動手。
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無以為報,唯有碼字了!
(本章完)