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《穿越明朝當暴君》第711章 推行科舉製,推廣漢文儒學教育

穿越明朝當暴君 楓渡清江 2293 2024-03-04 12:58

  第711章 推行科舉製,推廣漢文儒學教育

  “不必再提!
此事,我意已決!

  朱慈煒說著就吩咐道:“你先提我擬份鈞令,言從明年開始,東瀛全省就開始舉行鄉試,今年剛劃定好的各府縣務必完成府試縣試任務,而在府試縣試中,所選之才不能隻選屬於貴族階層的原幕府旗本與禦家人!
若讓我知道,誰沒有這樣做,就革職流放!

  朱慈煒還因此吩咐了起來。

  柳宗田隻能拱手稱是,他倒是無所謂,畢竟他已經成為皇長子朱慈煒的幕僚,不用擔心前程問題,他隻是替皇長子擔心,擔心他將明國的科舉直接複製到倭國,會不會令倭國的貴族們不願意。

  如果朱慈煒沒有先把長崎、蝦夷這兩被大明統治不短時間的士子和從國內調來的一批士子,任命為倭國各府縣的官吏,他還真不敢直接在東瀛建立科舉製。

  但現在各府縣的主官皆是習慣大明各類制度的士子,要推行科舉製,對朱慈煒而言不是難事。

  而在之前,幕府和各地大名,為了討大明的歡心,已經大力推行過漢文儒學教育,所以,能參加科舉考試的倭國士子也是有的,且數量並不少。

  自然,在倭國也有實行科舉製的基礎。

  以前的幕府和各地大名之所以不推行科舉製,自然是為了保護貴族階層的利益。

  如今,當朱慈煒要建立科舉製的鈞令下達到各府縣,且明令各地官府不限制參考者出身後,自然就引起了倭國貴族階層的極大不滿。

  本來他們就因為朱慈煒不怎麽用他們而失望,如今又要給平民進階的機會,這些貴族也就一個個開始反感大明對他們的統治。

  有激進者更是直接發動叛亂。

  原仙台藩的大名伊達宗勝就發動了叛亂,且決定設立新的幕府,而自立為將軍。

  因為伊達宗勝一族本就和德川幕府不睦,一直有代替德川幕府的野心,所以,德川幕府遷居美洲時,也就沒有理會伊達宗勝一族。

  而伊達宗勝也就和留在倭國的其他大名一樣,在遇到大明大舉進攻後,選擇主動投降歸順。

  伊達宗勝本也已改漢名為伊宗勝,就等著明國重新封他大名。

  但他沒想到,明國的皇長子殿下在為東瀛總督後,會直接將所有歸順的地區改設為府縣,而他的仙台藩所統治地區也在所難免,且被派駐了新官員和新軍隊,不再承認他和他麾下家臣武士的地位。

  如今更令他沒想到的是,明國的皇長子殿下還直接建立科舉制度,要讓所有平民也參加科舉,與自己這些貴族一同競爭。

  這自然就讓伊達宗勝十分憤怒,且在一乾不甘心失去地位的家臣武士擁護下,發動了叛亂,誘殺了仙台的大明官員,還突襲了派駐在這裡的三百明兵。

  但因為雙方軍事實力相差太遠,三百明兵據城而守,竟使伊達宗室所部數萬兵馬不能攻破城池。

  朱慈煒也因此不得不調派大軍去剿滅,最終將伊達宗勝全軍圍困在岩手一帶。

  噠噠!

  噠噠!

  噠噠!

  操作著連火銃,對著企圖衝上自己所在高地的倭寇,瘋狂射擊的明軍哨官袁泰,對這些還停留在排隊槍斃時代的叛軍很不理解,且因此在伊達宗勝所部叛軍未再衝上來時,一邊叼著卷煙掃射衝上來的倭寇,一邊對自己同連火銃組的戰友說道:

  “真是不理解!
這些倭寇何必呢,不就是個科舉嘛!
又有什麽,這不是很正常的事嗎,非得來因為這個造反!
既如此,早些幹嘛要投降,要拒絕我大明的統治,還不如先前別投降獻城。

  上千年前就已經喊出了‘王侯將相寧有種乎’這樣口號的大明漢人軍官們,對這些倭寇的反叛動機的確不怎麽理解。

  因為這種允許平民階層躋身貴族階層,甚至帝國執政者的科舉製在華夏早就深入入心,成為無論是當權者還是普通人都習以為常、且認為沒什麽問題的制度。

  “就是!
這些倭寇的貴族怎的如此不開化,竟不允許平民出人頭地!
我們太祖都是布衣要飯出身的呢,這世上哪有天生的貴族,也沒有一直當貴族的人,君子之澤,五世而斬,這些倭寇貴族真是頑固愚昧的很!

  袁泰的戰友譚平也跟著說了起來。

  而袁泰接下來則感慨道:“這些倭寇貴族就是一群隻想一直騎在老百姓頭上拉屎的狗東西!
連我們這些握有槍的漢人都沒覺得有什麽不妥,他們倒好,因此造起反來了,也是沒遭遇過太大的民變的緣故,不知道把老百姓逼狠後是什麽後果!

  雖說對於漢人而言,推行允許平民進階為官僚階層的科舉製沒什麽不妥,但倭人中的貴族的確不願意輕易放棄自己的特權。

  直到接下來伊達宗勝所部被全殲,其九族,以及他的家臣九族都被屠戮後,倭人貴族才大都不得不開始接受自己不再有貴族待遇的現實。

  科舉製因此被順利推行。

  大量倭國平民出身的讀書人因此獲得了士的身份。

  但考慮到還沒倭國本土語言和文字還沒完全消除,所以,按照朱由校的要求,在一百年內,倭國的士子、民眾來大明都讀書或者求職都還是有門檻的,甚至倭人目前還不能在大明本土做官。

  朱由校這樣做自然是為了避免心懷異心的倭人竊據帝國權力。

  推行科舉製隻是朱慈煒在倭國進行漢化的第一步。

  接下來,朱慈煒還要在倭國進行分田的事。

  這自然又激起了倭國貴族的不滿,毅然發生了幾次叛亂,好在最後都被悉數平定。

  倭國貴族徹底失去特權地位。

  大明因此在東瀛徹底建立起一個沒有地方貴族的平民社會,且因此使得倭國平民收入大幅度提升,而使得倭國出現了經濟複蘇。

  大明本土銷往東瀛的貨物量也得到大幅度增加。

  而在完成分田之後,朱慈煒按照朱由校的指示,要做的隻是鞏固在東瀛重新建立起的統治體系。

  首先,朱慈煒繼續嚴厲打擊有野心的倭國貴族,基本上一經發覺誰有野心,就直接處死。

  砰!

  砰!

  砰!

  ……

  每一天,江戶城內新設的行刑台都會處斬一批企圖獨立和複辟的倭人貴族。

  其次,朱慈煒還下令要求所有倭人易發易服,並禁止倭人講習倭語,且勒令各級官府用威逼利誘的方式銷毀倭國本土文化符號,增設漢文學堂,給倭國平民普及漢文儒學教育。

  (本章完)

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